
Somatic Experiencing®
Hamburg-Altona
Über mich...
Die Realität und Impulse
Mehr als 20 Jahre habe ich als selbstständige Designerin gearbeitet. Diese Arbeit hat viel Spaß gemacht und auch viel Kraft gekostet. Es hat Jedoch immer etwas gefehlt und ich konnte lange nicht sagen was es war.

Ich habe mich entschieden meinem Herzen zu folgen und mich dem Menschen zugewendet. Ich will positives bewirken und Menschen bei Ihrer Entwicklung helfen.
Der Moment der Erkenntnis
Es gab einen Punkt, an dem ich innehielt. Auf einmal wurde mir klar, dass ich so nicht weiterarbeiten will.
Eigene Therapieerfahrungen und Persönlichkeitsentwicklungen haben mich sehr darin unterstützt erste Schritt in eine andere Richtung zu wagen - meinem Herzen zu folgen. Das, was ich oftmals als Schwäche beurteilt habe, nahm ich als meine Stärke an. Mein Interesse und meine Neugier auf Menschen und deren Geschichten, meine Art zuzuhören, meine feine Wahrnehmung und mein Mitgefühl und nicht zuletzt mein Humor haben nun ihren guten Platz.
Heute bin ich da, wo es sich richtig anfühlt
Heute arbeite ich als Psychotherapeutin und Coachin mit viel Herz und Humor. Ich bin so dankbar und froh, diesen Schritt gegangen zu sein. Tagtäglich erlebe ich Menschen, denen ich mich zuwende, und wir erleben gemeinsam die Entwicklungen und Möglichkeiten aus zunächst ausweglosen, schwierigen Situationen hin zu Lösungen und Lebensfreude.
Ich weiß, wie schwierig es sein kann, Hilfe von außen anzunehmen, und ich weiß, was gute Therapie und Coaching bewirken können. Es hat Auswirkungen auf alle Lebensbereiche, im Privaten wie im Beruflichen.
Es ist die Haltung und die Sicht der Dinge, die sich verändern.
Das, was ich selber erleben durfte, gebe ich nun weiter und sehe, wie sehr sich das Leben zum Positiven verändert, wenn man das, was in einem ist, anzunehmen beginnt und zu schätzen lernt.
Das ist es, was ich anbieten möchte: meine offene, herzliche Art und ein Koffer voll wirkungsvoller Methoden.
Und jetzt noch eine Geschichte
"Die Steinpalme" nach einer Legende aus der Sahara von Pet Partisch ...und es war ein Wind aufgekommen, der leise über die Haare streicht und auf dem Gesicht eine Ahnung von Kühle hinterlässt. Es war die Zeit, die zum Erzählen verführt, sodass sie den weisen Rahman* baten, doch eine seiner wundervollen Geschichten zu erzählen. Der kluge alte Mann lächelte. Er überlegte einen Augenblick und rief dann: "Wir treffen uns an der Steinpalme, wenn die Feuer angezündet werden." "Steinpalme? Was bedeutet das?" riefen sie hinter dem alten her. "Sucht sie!" Er sagte dies schon im Fortgehen. "Sucht sie. Der Baum ist nicht zu verfehlen. *(Rahman: arabischer Name) Noch ehe die Nacht plötzlich herein fiel, hatten sie den Baum gefunden. Neben den vielen Palmen am Strand, die in ihrer schlanken Schönheit wie winkenden Frauen zu sein schienen, stand diese eine etwas abseits, do so, dass ihre starken dunkelgrünen Blattfächer die neben ihr stehenden Bäume leicht berührten. Es war eine eigenartig geformte Palme. Sie wirkte gedrungen, mit einem mächtigen Stamm und starken Fächern, die in ihren Bewegungen sichtbare Mäßigung zeigten und nichts von der Heiterkeit hatten, die alle anderen Palmen so weiblich machte. Das merkwürdigste aber war die Krone der Palme! Der Baum neigte sich mit seinen Blattfächern zur Mitte hin. "Seht nur genau hin", sagte der alte Erzähler, der sich in die Mitte gesetzt hatte, "achtet auf das nächste Wehen des Windes." Und sie konnten es sehen! Als der Wind die Fächer der Bäume etwas auseinander wehte, da sahen sie es: Im Herzen der Palme, dort wo sonst die neuen, hellgrünen Triebe aus der Mitte des Stammes nach oben drängten, lag ein mächtiger, rötlicher Stein - ein Stein, wie unzählige am Strand herum lagen. Rahman ließ keine Zeit zum Fragen. Mit einer weiten Armbewegung zeigte er, das sich alle im Kreis setzen sollten. Ein Feuer wurde in der Mitte angezündet und die Nacht kam schnell und viel über alles wie ein bizarres Tuch. Der Schein des Feuers erreichte den Stamm der großen Palme und malte auf den Schuppen bizarre Zeichen. Und sobald eine Flamme hell aufflackerte, konnte man die Krone des Baumes erahnen. "Ihr wollt wissen, wie der große Stein dort oben hinauf gekommen ist?" begann Rahman seine Erzählung. "Nun, es geschah vor vielen, vielen Jahren, als diese mächtige Palme noch ein winziger Bäumling war. Hier waren damals noch keine Häuser und es gab auch noch keine Brunnen. Nur einige Palmen standen am Strand. Ihnen und dem kleinen Palmbaum genügte das, was aus dem Sandboden an Nahrung und vom Himmel an Feuchtigkeit bekamen. Die kleine Palme liebte das Meer und die Musik des Wassers. Sie liebte den leisen Wind an den Spätnachmittagen und die plötzlich hereinbrechende, oft kalte Nacht mit ihrer schattenlosen Dunkelheit. Und sie liebte den Mond in den klaren Nächten, dessen Licht harte Umrisse mal und auf dem Meer lange Streifen zieht; die eine Ahnung von Unendlichkeit geben. Der kleine Baum wusste, dass wenige Meter hinter ihm die Wüste war. Aber er hatte keine Vorstellung von ihr, er wusste nicht, was wasserlos und leer bedeutet. Er war ein kräftiger, glücklicher Palmenschößling. Bis zu dem Tag, als der Mann kam! Er kam durch die Wüste. Er war tagelang umhergeirrt, hatte sein Hab und Gute verloren und war vor Durst und Hitze fast um den Verstand gekommen. Seine Hände brannten wund vom vergeblichen Graben nach Wasser und alles an ihm war grenzenloser Schmerz. So stand er vor dem Wasser, vor dem endlosen, weiten, salzigen Wasser. Der Mann warf seinen ausgedörrten Körper in das Wasser hineine aber in seinem Mund mit den aufgerissenen Lippen und der pelzigen Zunge brannte der Durst, den das Salzwasser nicht stillen konnte. Da packte ihn ein rasender Zorn: "Ich habe Anspruch auf Wasser!" schrie er. "Ich will leben, weil ich einen Anspruch darauf habe!" Er griff nach einem großen Stein. Sein Zorn gab ihm Kräfte, die sein ausgedörrter Körper kaum noch hergeben konnte und er schrie, schrie über die Grenzenlosigkeit des Wassers, schrie gegen die Unauslöschbarkeit der Sonne, schrie gegen die Wüste und hinauf zu den unerreichbaren Kronen der Palmen. Drohend hatte er den Stein erhoben. Seine Arme zitterten und es schien, als wolle alle Kraft ihn endgültig verlassen. Da sah er neben den großen Palmen, zwischen Geröll und Sand, den Palmschößling stehen in hellem Grün und voller Hoffnung auf jeden neuen Tag. "Warum lebst du?" schrie der Mann. "Warum findest du Nahrung und Wasser, während ich hier verdurste? Warum bist du so jung und schön?. Was hast du alles - und ich nichts? Du sollst nicht leben!" Mit aller noch vorhandenen Kraft presste er den Stein mitten in das Kronenherz des jungen Baumes. Es knirschte und brach. Es war, als vervielfachte sich das Knirschen und Brechen bis in die Unendlichkeit der Wüste und des Meeres. Und dann kam eine entsetzliche Stille. Der Mann brach neben der kleinen Palme zusammen. Zwei Tage später fanden ihn Kameltreiber und man erzählt, dass er gerettet wurde. Von den Treibern hatte sich keiner um den kleinen, zerschmetterten Palmbaum gekümmert. Er war unter der Last des Steines fast begraben, sein Tod schien unausweichlich. Seine hellgrünen Fächerblätter waren abgebrochen und in der heißen Glute der Sonne verdorrten sie schnell. Sein weiches Palmherz war gequetscht und der große Stein lastete so schwer auf dem zierlichen Stamm, dass er bei jedem Windhauch abzubrechen drohte. Doch der Mann hatte die kleine Palme nicht töten können. Er konnte sie verletzen aber nicht töten. Als sich in dem jungen Baum das entsetzliche Geräusch der brechenden Zweige, das Zerfasern der jungen Triebe und der brennende Schmerz zusammen ballten, als alles eine ungeheure, wolkenähnliche Masse von Schmerz und immer wieder Schmerz war, da regte sich gleichzeitig daneben - ohne Verbindung zum Schmerz und allen zerstörenden Geräuschen - eine erste kleine Welle von Kraft. Und diese Welle vergrößerte sich, fiel in die Wellenbewegung des Schmerzes, wuchs, machte die Pausen zwischen Schmerz und wieder Schmerz länger und länger, bis die Kraft größer wurde als der Schmerz. Der Baum versuchte, den Stein abzuschütteln. Er bat den Wind ihm zu helfen. Aber es gab keine Hilfe. Der Stein blieb in der Krone, dem Herzen der kleinen Palme und rührte sich nicht. "Gib es auf" sagte sich die kleine Palme, "es ist zu schwer. Es ist dein Schicksal so früh zu sterben. Füge dich! Lass dich selber los. Der Stein ist zu schwer". Aber da war eine andere Stimme, die sagte: "Nein, nichts ist zu schwer. Du musst es nicht nur versuchen, du musst es tun!" "Wie soll ich es tun?" fragte die Palme, "der Wind kann mir nicht helfen. Ich stehe allein in meiner Schwachheit. Ich kann den Stein nicht abwerfen." "Du musst ihn nicht abwerfen", sagte die innere Stimme, "du musst die Last des Steines annehmen. Dann wirst du erleben, wie deine Kräfte wachsen." Und der junge Baum nahm in all seiner Not seine Last an und verschwendete keine Kraft mehr an das Bemühen, den Stein abzuschütteln. Er nahm ihn in die Mitte seiner Krone. Er klammerte sich mit langen, kräftiger werdenden Wurzeln in den Boden, denn er brauchte mit seiner doppelten Last einen doppelten Halt. Dann kam der Tag, an dem sich die Wurzeln des Baumes so tief gesenkt hatten, dass sie auf eine Wasserader stießen. Befreit schoss eine Quelle nach oben - und letztendlich hat sie diesen Platz genau hier zu einem Ort der Freude und des Wohlstandes gemacht. Nun, als der Baum festen Halt im Grund hatte und dort dauernde Nahrung fand, begann er nach oben zu wachsen. Er legte breite, kräftige Fächerzweige um den Stein herum. Man konnte manches Mal meinen, dass er den Stein beschütze. Sein Stamm geann mehr und mehr an Umfang, und mochten auch die anderen Palmen am Strand höher und lieblicher sein, der Palmbaum, den die Leute bald "die Steinpalme" nannten, war unbestritten der mächtigste Baum. Seine Last hatte ihn herausgefordert und er hatte den Kampf gegen seinen Kleinmut aufgenommen. Er hatte diesen Kampf gewonnen. Er hatte eine Quelle frei gelegt, die seither den Durst vieler Löscht - und was sicher das Wichtigste ist: der Baum hat seine Last angenommen und hoch hinaus getragen. Sie liegt auch heute in seinem Herzen, aber sie ist in seinem Dasein an eine Stelle gerückt, die sie tragbar macht. Nur die äußere Last erscheint uns untragbar. Ist sie angenommen, wird sie ein Teil von uns selbst." Rahman legte beide Hände an den Stamm der großen Palme. Das Feuer war fast niedergebrannt. Die Zuhörrer verließen einer nach dem anderen den Platz. Nur einer blieb noch. Er war spät gekommen und hatte etwas abseits gesessen. Er setzte sich nun zu Ramahn und beide saßen ohne lange Worte. "Ich bin der Mann, der den Stein auf die Palme gedrückt hat", sagte der Mann. "Ich hatte es vergessen, doch deine Erzählung hat alles wieder aufgeweckt. Was soll ich nun tun? Ich fühle Schuld." "Dann trage diese Schuld, wie der Baum den Stein", antwortete Rahman. "Nimm die Schuld an. Versuche soviel du vermagst, davon in Liebe zu verwandeln. Vergiss dabei nicht, dass Liebe etwas ist, was man tun muss. Es nützt nichts, sie nur zu erkennen und um ihre Notwendigkeit zu wissen. Liebe ist Leben und wächst allein aus dem Tun." Die Männer saßen noch lange unter der Palme und es war ein leichter Wind, der das Feuer wieder zum Brennen brachte...
Meine Ausbildungen
Systemisch-Integrative Beraterin (zertifiziert)
GIS Institut - Hamburg
Ausbildungsinhalte *Theorie und Praxis systemischer Beratung -Systemisch-konstruktivistische Methoden -Auftragsklärung und systemisch fundierte Beratung (Hypothesenbildung, Ressourcenblick, Zirkuläre Fragen u.a.) -Genogrammarbeit -Familienberatung nach Adler -Beratung mit dem Familienbrett -Paartberatung -Training interkultureller Kompetenz in der Migrations- und Flüchtlingsberatung -Beratung von Teams nach Prinzipien und Gesetzmäßigkeiten von Systemen (Bindung, Ordnung, Ausgleich) *Gestaltberatung -Basic-Skill Training in Wahrnehmungs-, Resonanz- und Kontaktfähigkeit des Beraters m/w -Beziehungsgestaltende Methoden und Interventionen zur Förderung der Handlungs- und Gestaltungsmöglichkeiten -Erfahrungsbezogene Anwendung kreativer Methoden (Farbe, Seile u.a.) und Grundlagen körperorientierter Gestaltberatung -Gestalt - Diagnostik: Das umfassende Konzept vom Kontakt an der Grenze: Wachstum und Blockade, Umgang mit Kontaktstörungen, Gefühlen und Wideständen -Beratung am Modell "Das Innere Team" -Umgang mit Krise Trauma in der Beratung -Berurfsfeldbezogene Selbsterfahrung mittels systemisch- integrativer Techniken *Systemisches Elterntraining -Elternberatung und Coaching -Gruppentraining für Eltern basierend auf dem Elternkursprogramm "Starke Eltern - Starke Kinder" * Kommunikationspsychologie -Kommunikationstechniken nach Schulz von Thun -Persönlichkeitstypen nach Fritz Riemann
Heilpraktikerin für Psychotherapie
Grüne Schule - Hamburg
Ausbildungsinhalte *Erkennung und Behandlung psychischer Krankheitsbilder *Anwendung naturheilkundlicher Therapieansätze *Anwendung ganzheitlicher Therapieansätze *Beratungspsychologie *Entwicklungs- und Jugendpsychologie *Sozial- und klinische Psychologie
Somatic Experiencing (SE)®
Somatic Experiencing e.V.
Ausbildungsinhalte Grundlegende Begriffe und Konzepte SE *Funktionen des Nervensystems *Erkennen von Signalen und Zeichen in Körper und Nervensystem *Vermittlung grundlegender SE Techniken *SE Übungen für Erdung, Abgrenzung und Containment *Arbeit mit SIBAM *Kopplungsdynamiken bei Traumata *Arbeit mit Fight, Flight, Freeze *Arbeit an Ressourcen *Arbeit an Symptomen *SE-Erste-Hilfe und Verhinderung von Retraumatisierung Verschieden Kategorien von Traumata und spezifische Intervention *Globale Hohe Aktivierung *Unvermeidbarer Angriff *Körperliche Verletzung *High Impact- starker Aufprall *Emotionales Trauma *Naturkatastrophen *Horror *Unterscheidung zwischen Schock-Trauma und Entwicklungstrauma Vertiefung und Differenzierung der Neurophysiologischie und deren Implikationen *Neurophysiologie *Arbeit mit Syndromen *Vertikale und horizontale Techniken *SE-Körperarbeit: Theorie und Anwendung *Kohärenz
Klinik Clown (zertifiziert)
TUT- Schule - Hannover
Ausbildungsinhalte Künstlerische Kompetenzen *Grundlagen des Clownsspiel/Figurenentwicklung *Solospiel als auch das Spiel im Duo *Improvisation *Repertoire *Slapstick, Musik/Gesang, Tanzen, Zaubern, Jonglage, Artistik, Geschichten erfinden *Malen/Zeichnen, Spontanes Dichten, Basteln *Handfigurenspiel *Körperbewußtsein, Körpesprache *natürlicher clownesker Ausdruck Psychosoziale Kompetenzen *Selbstreflexion *Selbstfürsorge und äußeres Erscheinungsbild *Teamfähigkeit *Grundlagen der Kommunikation *Empathiefähigkeit *Kontaktfähigkeit *Spielfreude *Offenheit Kognitive Kompetenzen *Verantwortungsempfinden *Organisatorische Fähigkeiten *Grundlagenwissen in Medizin, Pflege, Hygiene *Entwicklungspsychologie *Wissen um Institutionen und Berufsbild der Klinikclownarbeit
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FHTW - Berlin
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